Les ouvrages du CRASC, 2002, 152 pages, ISBN: 9961-813-07-3 | Sommaire 
Sommaire
| Avant-propos |
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| Introduction | 11-26 |
| Le roman algérien de langue arabe en question ? | |
| 1. Histoire générique du roman de langue arabe | |
| 2. Les raisons d’une apparition tardive | |
| 3. Histoire littéraire et lectures critiques | |
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a title="Réalités et réalismes : une étape charnière" hre" tar" rel"><im" src" alt"></a" |
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| L'espace Constantinois | |
| 1. La lecture et ses questions | |
| 2. A la recherche de la « ville perdue » ou le retour à l'espace maternel | |
| 3. Dégradation de l'image de la ville symbole | |
| 4. La quête du sens ou tentative de resémantisation | |
| 5. Espace de l'Altérité et le chaos | |
| Conclusion | |
| Une renaissance avortée | |
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title="De l’Altérité" hr" ta" re"><i" sr" al"></"><b">55"70 |
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| L’image et son double | |
| 1. Un imaginaire perturbé | |
| 2. Images du Français | |
| 3. Littérature et représentations | |
| 4. Attraction- répulsion de l'image | |
| 5. La sexualisation du rapport à l'Autre | |
| 6. Suzanne, une autre image de la France | |
| 7. L'image et les nouveaux codes sociaux | |
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| Le mythe politico - héroïque chez Ouettar | |
| 1. Le merveilleux en question | |
| 2. Merveilleux et littérature de langue arabe | |
| 3. Mythe politico – héroïque et écriture romanesque | |
| 4. Ali le pêcheur, l’infatigable courtisa | |
| 5. Métaphore du chiffre sept | |
| Le mythe d’El-Djazia chez Benhadouga | |
| 1. Le passage du mythe de l’oralité vers l’écrit | |
| 2. Le mythe et le roman algérien | |
| 3. Mythe et texte romanesque | |
| 4. La structure spatiale du roman | |
| 5. La stratégie du mariage | |
| 6. Cérémonies rituelles | |
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Violence et texte romanesque pris à son propre piège |
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| 1. Le spectre de la couleur blanche | |
| 2. L’éternel retour du mythe | |
| 3. La volonté de puissance | |
| Emergence d'un champ littéraire nouveau | |
| 1. L'écriture ou la mort | |
| 2. "Le glissement" et la violence de la mémoire | |
| 3. L'errance au temps de la barbarie et de la mort | |
| 4. La violence ou le retour du refoulé | |
| 5. "Cérémonies et funérailles" : l'amour au temps de la barbarie. | |
| Conclusion | |
| L'espace de l'insignifiance et de la banalité. | |
| 1. La symbolique du titre | |
| 2. Espace du texte | |
| 3. Sémantique de l’incipit | |
| 4. L’Ordre des personnages et le réseau des relations | |
| 5. L’espace idéologique du texte | |
| Conclusion |
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| Eléments de bibliographie |
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